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淺論攝影的障礙 (點閱2050545)	器材分類：Abit 環茂科技 / 120相機 / 其它日期：2015/9/18
如果說上帝創造了萬物，創造了人類，那人類創造了藝術應不為過吧。為何動物界中除了人類之外，再也沒有其他的動物有創造藝術品的能力。蜘蛛網或鳥巢是藝術品嗎？蜘蛛與鳥類難到沒創造力嗎？因蜘蛛網或鳥巢都千篇一律，缺少變化，或許可以說蜘蛛與鳥類創造力屬較低的層級，但跟藝術創作談不上邊，因為《沒有個人風格》在，如同機械大量生產製造出來的物品意思一樣。人類活在狩獵的時代，是沒有偷懶與投機的本錢，如果沒外出工作，則可能因找不到食物而面臨生存的威脅，慢慢到了畜牧、農業社會後，因能掌握到未來食物的來源，不必煩惱會斷炊而產生恐懼感，當生活相對安定後，也多了時間可運用，從而有了休閒的生活，也點燃藝術活動的火苗。休閒生活的有無，是自由人與奴隸最大差異所在。因大自然景物中蘊含有秩序、比例、對稱、節奏、韻律、和諧、統一、平衡、穩定、宏偉、壯觀…等美的內在因素，藝術的初步創作動機，大部份來自對大自然美的模仿或再現，這是客觀或寫實的根源。但人類除了觀察與模仿的能外力，還具有想像、幻想、思考等能力。一方面人類固然為三餐、生活在努力，但當教育與知識普及之後，除了日常必需活動外，也開始注意發展精神領域的生活。藝術創作既可很客觀，也可很主觀，有人喜歡冷靜、理性、客觀，不帶個人情緒從事創作，這是古典主義的論點。西方藝術活動因受宗教改革的影響，由『君權神授』進步到『天賦人權』，進而崇尚個人自由，因而部份畫家漸也把個人的感受表現在作品上，由客觀逐漸表現主觀，作品的體裁，也漸漸脫離以模仿大自然為主，藝術不再為宗教、王室貴族服務。而蒸汽機發明，工業革命興起，交通運輸改善，縮短人類空間的距離，遠距離戶外寫生不再是難事，而產生印象畫派，印象畫派的作品雖在法國傳統學院派主辦的繪畫參選中年年落選，但在其辦理落選展中卻一砲而紅，也漸被當時社會所認可與接受，從而影響後來的現代繪畫藝術。因工業革命產生一些富商，觀念新穎的商人也能接受繪畫的改變，也搜購印象畫派畫家及其後的現代藝術家的作品，故傳統的繪畫與現代繪畫藝術得以並存。《近代藝術因工業革命影響，即藝術受到科技發明、生活方式及社會形態等的改變，而變成藝術有轉向表現流動性、瞬間性。此與古典主義表現準確性、精密性與穩定性大異其旨。因習慣於看古典主義藝術的人看不懂現代藝術的作品，有被排除在外的感覺，從而產生排斥感與恐懼感。以致形成現在很有名與影響力的藝術家，生前一直默默無聞，鬱抑而不得志的情形。而照相機的發明更衝擊到畫家創造的空間，現代藝術已不完全以《美》為訴求，反而重視《創意》。或許我們可以說現代藝術可能沒有《美感》，但現代藝術不會缺乏《創意》。如杜象《Marcel Duchamp 1887-1968》的《泉》、安迪.沃荷《Andy Warhol 1928-1987》的瑪麗蓮夢露等。 104/10/15增捕》 . 以繪畫觀點，如沒受嚴格的素描訓練，對客體各部比例的掌握，要畫的很像比較難，畫的不像是比較正常。但在攝影的領域，拍的很像是很容易，也很正常的事，拍的不像難度反而比較高。環境一方面提供我們生長的養分，另一方面，也可能限制我們的發展，因為我們的認知、觀念一直受環境的影響，而不知不覺，並習以為常。在習慣拍具像的前提下，因體裁不斷的被拍攝，而產生大量化與重複性，要突破前人所產生的攝影障礙或難度逐步提高，故尋求新的攝影體裁變成攝影愛好者努力的方向。國內拍完了，國外的景點相對具新鮮感，故出國成為找攝影題材的新管道。但吾人面臨攝影的障礙有三：技術、題材、媒材。除了題材之外，也可以在攝影技術或媒材上著手。以下暫不討論媒材。而就攝影技術來探討，既然攝影是視覺上的藝術，那我們有沒有就攝影者的『觀察力』或以何種『看的方式』下功夫，從而以此來創作呢？如果觀察力夠敏銳，搭配想像力與組合力，是否也能拍出與眾不同的照片呢？拍什麼，像什麼，就攝影而言本來就是天經地義，然欠缺留給觀眾想像的空間，如要超越自己，則要以不同看的方式來表達以突破原貌並改變原貌，創造出另一個貌。就需思考如何拍的與原貌不像，而這個《不像》是作者《心中的風景》，而非大自然界的風景。如此才由《技術上的領域》邁入《藝術上的領域》。 2015/09/18 基隆小高以光影來呈現與原景物不同上：松園別館--花蓮縣，如果沒地上陰影，畫面相對平淡。下：基隆海洋廣場的母女，影子把想像空間留給觀眾。杉林溪淞瀧岩瀑布因光的照射，而與原貌不同，本圖利用光來製造層次感。印象---忘憂森林水中倒影造成繪畫的效果當背景，如不拍一個實景，易被誤以為電腦後製，這是個人很主觀的心中風景，且已改變了原貌。大多數影友幾乎都用廣角鏡以拍實景，但本圖比中望遠鏡頭局部框取拍虛景，差異在每人預先想拍的畫面不同。印象-八斗子漁港個人很主觀的心中風景，且已改變了原貌。照片如果不動，就讓相機動，相機要動之前，腦先動。想要拍照的人，請舉手並說-- YA-- ，有幾個人想拍照？幾個人不想拍照？這是這張照片趣事的地方。神話世界當宗教遇到政治，觀察力與聯想力結合，預判高朝將會產生時按快門。當觀察牆壁上有意義的背景時，就等陣頭神轎進入畫面，再按快門。。觀察力與聯想力結合，預判高朝將會產生時按快門。見怪不怪---南投妖怪村上：有效沒效？試一下就知道。上方神話世界與見怪不怪屬於一靜一動型態，背景靜而主體動，故等主體進入預設範圍內按快門，此種照片重複性低。下方消炎止痛屬兩個靜態，是移動拍照人的位置與角度，即《喬》相機的方向及高低，如果找到原來拍攝位置，很容易再拍到類似的照片，這是攝影眼與攝影點差異之所在，但以上的前提都是觀察力與聯想力的結合，形成攝影有無中生有而接近創作的狀態。故以提升攝影水平而言，觀察、思考及想像《或聯想》，極可能是攝影創作動力的來源。《2015.10.29增補》下：觀察週圍環境，比捕捉主體更能拍到有趣的畫面，攝影法則是--觀察、觀察、再觀察。沒拍到，前提是沒有看到。午後的奇美博物館--台南市

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回應列表 ( 3 )

J1516281403A 留言於2015/9/20 下午 04:04:11

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您好！
仔細拜讀您的文章，讓我獲益良多，日後要多向您學習並請不吝指教。感恩！祝您周末愉快！

基隆小高 留言於2015/9/20 下午 07:23:31

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感謝 J1516281403A 的點閱，本文只是小弟個人淺見，祝拍照於愉快，影藝日進。

fred640919 留言於2016/6/9 上午 07:30:29

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